Entrevista con el politólogo español Juan Carlos Monedero
Geraldina Colotti
lantidiplomatico.it/09/02/2026
Juan Carlos Monedero no necesita presentación para quienes participan en la política radical a ambos lados del Atlántico. Politólogo, activista de conciencia y arquitecto del pensamiento posneoliberal, Monedero vivió la Revolución Bolivariana desde dentro como asesor de Hugo Chávez. Su visión es un puente valioso: posee la sensibilidad para comprender los ritmos del Sur Global y las herramientas analíticas para exponer las hipocresías de las democracias europeas. En esta conversación, analizamos la tormenta desatada por el secuestro del presidente Maduro y la congresista Cilia Flores el 3 de enero y la resistencia de una Venezuela que sigue siendo, para Europa, un espejo distorsionador de sus propios fracasos.
Juan Carlos, conoces bien la enfermedad del eurocentrismo. ¿Por qué un sector de la izquierda europea, que antes aplaudía a Chávez, ahora parece incapaz de defender al presidente Maduro y la soberanía venezolana ante el bandidaje de Washington? ¿Crees que se trata de cobardía política o de una profunda colonización del pensamiento?
Creo que la batalla cultural contra Venezuela cobró un impulso considerable con la muerte de Chávez. Querían aprovechar la debilidad actual para intentar asestar el golpe final al chavismo. Nadie hereda automáticamente la postura del presidente anterior, así que era hora de dar un empujón. La situación de Maduro se agravó aún más con la repentina caída de los precios del petróleo, impulsada por Arabia Saudita para combatir el fracking . En ese contexto, la derecha venezolana ignoró las advertencias de las autoridades electorales sobre irregularidades en la elección de representantes indígenas, despreciándose así las instituciones. Esto desencadenó una crisis en la Asamblea Nacional, que también se utilizó para deslegitimar al gobierno. De esta estratagema surgió Guaidó, presentado al mundo como el verdadero presidente. Fue una farsa, pero defendida con uñas y dientes por Estados Unidos y sus lacayos europeos. El precio a pagar en todos nuestros países era muy alto si alguien negaba la legitimidad de Guaidó. La ofensiva mediática fue brutal y Venezuela se convirtió en el villano universal. En este contexto, algunos aprovecharon la oportunidad para dejar de defender a Venezuela. La época dorada de Chávez, Néstor, Correa, Lula, Evo o Lugo había terminado y, además, Maduro era un chofer de autobús, un hecho que no era tan épico para la remilgada izquierda occidental y para sectores de la izquierda latinoamericana, más académica que obrera, que había comenzado a adoptar los marcos interpretativos de la derecha.
En Europa, ha habido intentos de canonizar a Chávez para demonizar a Maduro. Usted, quien colaboró estrechamente con el Comandante, ¿dónde ve la mayor continuidad en el proyecto de Nicolás Maduro?
Quienes canonizaron a Chávez para atacar a Maduro son los mismos que lo intentaron todo para derrocarlo en vida. Pura hipocresía. Chávez, al enterarse de su enfermedad y aceptarlo, consideró quién debía sucederlo: los militares o los civiles. Comprendió que Maduro tenía más posibilidades de ganar las elecciones que otros candidatos, especialmente los de la milicia. Maduro se había entrenado con Chávez, era socialista incluso antes de la llegada del Comandante, tenía la experiencia y los contactos internacionales necesarios para su labor como canciller y, lo que la gente desconocía, era una inteligencia enorme, un punto en el que coincide cualquiera que conozca al presidente secuestrado. Hubo intentos de desacreditarlo, se hicieron bromas sobre Maduro mientras se enfrentaba a la imposible tarea de reemplazar a Chávez, y trataron de culparlo de todos los problemas de la industria petrolera, cuando todo se debía a un bloqueo y sanciones impulsados por Estados Unidos. Entre otras cosas, con la incalculable colaboración de algunos sujetos de la derecha venezolana y del chavismo que no resistieron los cañonazos de los “cincuenta mil pesos” o no se sintieron bien tratados por el nuevo gobierno.
El secuestro del 3 de enero de 2026 marca el fin de la ficción del derecho internacional liberal. Desde su perspectiva como politólogo, ¿qué margen de maniobra le queda a la política soberana en una era donde el imperialismo ya no utiliza las sanciones como mera presión, sino el secuestro de líderes como método de gobernanza global?
Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, victorioso, construyó la ONU, el FMI, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMII), utilizando el dólar como moneda de reserva y controlando el petróleo para acceder a energía barata. Establecieron las reglas, con la colaboración de Europa, consolidando así su hegemonía. Con el colapso de la URSS en 1991, Estados Unidos comenzó a impulsar la idea de un "mundo basado en reglas", una forma de exigir que todo el planeta se sometiera a las normas internacionales que permitían a Occidente seguir dominando los cinco continentes. Lo que no tuvieron en cuenta fue que China socavaría su poder económico, tecnológico y militar; por lo tanto, esas reglas dejaron de serles útiles. La histeria desatada en Estados Unidos por el espectacular despegue de China los llevó a recurrir, en dos ocasiones, a Donald Trump para revertir la situación. Como no podían hacerlo compitiendo en el mercado internacional con las reglas establecidas, decidieron romperlas. No ocurrió de repente —recordemos la invasión de Irak en 2003—, aunque la personalidad de Trump hace que el momento parezca novedoso. Lo que contiene la Estrategia de Seguridad Nacional de Trump no difiere mucho de lo que siempre ha hecho Estados Unidos, salvo que las amenazas se acercan y golpean a la Unión Europea, Canadá, México, Colombia, o se bombardea una capital latinoamericana por primera vez. Pero los aviones de Pinochet que estrellaron La Moneda estaban armados y abastecidos por el propio Estados Unidos. Digamos que se han roto todas las reglas, como si no se hubieran violado cada vez que era necesario (en Indochina, mataron a un millón de comunistas en 1965-66, y en Argentina, desaparecieron a 30.000 personas). Quizás el problema es que nos hemos hecho a la idea de un mundo basado en reglas. Y ahora esa ruptura de las reglas está afectando a países que antes se beneficiaban de ese marco legal. Este es el discurso de Mark Carney, primer ministro de Canadá, en el Foro de Davos.
¿Cómo evalúa el papel del gobierno español y de la Unión Europea en esta crisis? Parecen resignados a un papel menor en el nuevo plan hegemónico estadounidense, incluso aceptando el riesgo de una nueva ola de fascismo interno en lugar de contradecir las órdenes de Washington sobre Venezuela.
La respuesta de la UE en los últimos años ha sido particularmente vergonzosa. Pensemos en su apoyo a la invasión de Irak, su reconocimiento forzado de Guaidó, la reprimenda colectiva que Trump recibió en el Despacho Oval como si fueran estudiantes rebeldes, o la recepción que Trump ofreció a la representante europea, Ursula von der Leyen, en un campo de golf privado de su propiedad. A esto se suma la vergonzosa sumisión a Trump del secretario general de la OTAN, Mark Rutte —un racista que fue primer ministro de los Países Bajos entre 2010 y 2024—, típica de alguien sin dignidad o sujeto a algún tipo de chantaje. A menudo, vemos el comportamiento cobarde de los líderes europeos y pensamos en el sistema de espionaje Pegasus o en los millones de imágenes de los archivos de Epstein. Sin embargo, Trump "se excedió", y ni siquiera sus aliados de extrema derecha lo siguieron, ni en el secuestro de Maduro ni en las amenazas sobre Groenlandia. Además, la UE aprobó un acuerdo de libre comercio sin precedentes con India, que no es más que una respuesta a los aranceles estadounidenses, el apoyo a los líderes de extrema derecha y la postura amenazante general de Trump contra Europa.
La orden ejecutiva de Obama de 2015 definió a Venezuela como una amenaza inusual y extraordinaria para la seguridad estadounidense, y hoy Trump usa exactamente la misma terminología para referirse a Cuba. ¿Por qué necesita el imperio reciclar estas fórmulas retóricas? ¿Cómo explicaría al público europeo que la verdadera amenaza para Washington no es militar, sino el peligro de que un país nacionalice sus propios recursos y su destino?
¿Cuándo no ha necesitado Estados Unidos un enemigo? Cuando el vicepresidente colombiano, Francisco José de Paula Santander, quiso invitar al embajador estadounidense al Congreso Anfictiónico de 1826 en Panamá, Simón Bolívar se negó categóricamente. Sabía que el naciente Estados Unidos solo podría crecer exterminando todo a su alrededor, empezando por los indígenas, que fueron masacrados o enviados a reservas. Incluso lo que parecía más generoso, su intervención en la Segunda Guerra Mundial, se hizo por intereses imperialistas, como han insistido recientemente algunos historiadores. Convirtieron a Venezuela en el villano universal porque Chávez fue el primero en hablar de comerciar con petróleo en una moneda distinta al dólar, reorganizó la OPEP, creó la UNASUR y la CELAC, invitó a China y Rusia al continente y desobedeció las órdenes estadounidenses, entre otras cosas al expulsar a la DEA, que, dondequiera que esté, es una garantía de drogas. Además, Chávez sobrevivió a un golpe de Estado, al igual que no pudieron derrocar a Maduro golpeando la economía.
Usted experimentó la Revolución Bolivariana desde dentro como consultor. ¿Cómo, según su experiencia, ha cambiado la naturaleza del desafío que enfrenta el liderazgo venezolano hoy? Esas batallas ideológicas de los primeros años parecen haberse transformado en una guerra de resistencia absoluta, donde están en juego la integridad física de los líderes y la supervivencia material del pueblo.
Cuando te apuntan con una pistola, lo único que importa es que no te vuelen la cabeza. Buscamos semejanzas en la historia. Hablé del Tratado de Brest-Litovsk, que los bolcheviques firmaron en 1918 para salvar la revolución. Con un tipo como Trump, solo hay una opción, y se basa en dos pilares: uno, la unidad global para enfrentar a quien es el nuevo Hitler. No hay contención ni ablandamiento: hay que detenerlo o incendiará el mundo. Luego, país por país, deben ganar tiempo, negociar según su equilibrio de poder —México tiene un poco más de poder, Venezuela muy poco— y esperar que en noviembre, en las elecciones intermedias , Trump pierda y los demócratas presionen por el impeachment. Y rezar para que la Unión Europea se empecine y deje de permitir las fanfarronerías de Trump, y que Rusia y China hagan lo mismo. Y que los ciudadanos del mundo presionen a sus gobiernos para que detengan todas las guerras en curso y las que nos prometen.
Usted visitó Colombia recientemente y está familiarizado con los cambios en la región. Ante este escenario complejo, ¿cómo analiza la situación latinoamericana actual? ¿Qué papel puede desempeñar la Colombia de Petro en este equilibrio de poder, y con quién puede realmente contar Venezuela en un continente donde la balcanización parece ser la estrategia maestra de Estados Unidos?
Tras la reunión de Petro con Trump, Colombia tiene un poco más de tiempo, mientras que hace unas semanas un escenario como el de Venezuela parecía factible. Colombia no tiene petróleo que robar, pero sí tiene una frontera que dificulta la gobernabilidad de Venezuela y una ocupación estadounidense total del país. Trump disfrutó de reunirse con alguien tan valiente como Petro, quien le contó lo que sus asesores no le contaban. Al igual que con María Corina Machado, le mienten constantemente sobre la realidad de la región. En Colombia, luchan con fuerza contra el narcotráfico y la violencia, y Trump tuvo que reconocerlo. Creo que los acuerdos terminan ahí, y habrá que ver cómo continúa. Iván Cepeda, el candidato de izquierda, lidera las encuestas, y eso ciertamente no le gusta nada a Trump. ¿Intervendrá? Veremos qué sucede en las próximas semanas, pero la Estrategia de Seguridad Nacional pesa más que una buena reunión entre Petro y Trump.
Finalmente, ¿qué lección de realismo político ofrece el secuestro del 3 de enero, después del genocidio en Palestina, a los grupos de izquierda de todo el mundo que todavía creen en la neutralidad de las instituciones internacionales y en las reglas del juego de la democracia liberal?
Creo que, como dijeron Aimé Césaire y Hannah Arendt, todo lo que permitimos en otros lugares acabará volviendo a nuestros hogares. Lo que ocurrió en Palestina, creo, repercutirá en nuestros propios países. Por eso tenemos nazisionistas en Europa: quieren el método de Netanyahu. Gaza es un punto de inflexión en el respeto a la humanidad, como lo es el secuestro de Maduro y Cilia Flores en el respeto a las normas internacionales. No soy muy optimista porque 50 años de neoliberalismo han debilitado nuestra fibra moral. Fibra moral que debemos recuperar en una época de nihilismo donde la atmósfera de la época se acerca más al fascismo que al socialismo. Una vez más, debemos un buen análisis y una mayor movilización popular. Las protestas contra el ICE en Minneapolis y Minnesota, el hecho de que Trump haya perdido seis elecciones en un año, incluso en Texas, el hecho de que la población europea esté despertando (recuerden que la Vuelta a España no pudo terminar), el hecho de que la ciudadanía venezolana se esté uniendo al gobierno de Delcy Rodríguez, que es el gobierno de Nicolás Maduro, el hecho de que México se mantenga firme, el hecho de que Colombia se mantenga firme, el hecho de que Brasil, a pesar de los desafortunados comentarios de Lula, se mantenga firme en su democracia, son elementos alentadores. Tenemos derecho a ser pesimistas, pero tenemos razones para ser pesimistas esperanzados.
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Geraldina Colotti. Periodista y escritora, edita la versión italiana de la revista mensual de política internacional Le Monde Diplomatique. Experta en Latinoamérica, escribe para varios periódicos y revistas internacionales. Es corresponsal en Europa de Resumen Latinoamericano y Cuatro F, la revista del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Es miembro del secretariado internacional del Consejo Nacional e Internacional de Comunicación Popular (CONAICOP), de las Brigadas Internacionales de Comunicación Solidaria (BRICS-PSUV), de la Red Europea de Solidaridad con la Revolución Bolivariana y de la Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad.
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