LOS URIBISTAS NO SON "ENFERMOS MENTALES"
Señalarlos como "enfermos" los exime de responsabilidad penal, los convierte en inimputables. Y estos sujetos son conscientes y responsables de sus crímenes y deberán responder por ellos...
Por: Julio César Carrión Castro
Lo hemos dicho: La ideología nazi se estableció cómodamente entre las clases medias y sectores populares alemanes, porque éstas estaban previamente preparadas para ello por una especie de predisposición forjada tradicionalmente por la pedagogía del rigor, de la obediencia acrítica y el odio al otro.
Los investigadores alemanes Alexander y Margarete Mitscherlich al hacer un análisis pormenorizado acerca de los fundamentos del ascenso del nazismo en Alemania, en su libro "Fundamentos del comportamiento colectivo" (Alianza editorial 1973), diáfanamente lo precisaron:
“Nosotros estuvimos muy de acuerdo con un gobierno que supo establecer de nuevo un vínculo entre ideales típicamente alemanes y el sentido de nuestra propia identidad: se nos daba allí la oportunidad de exhibir de manera uniformada nuestro propio valor personal. De repente aparecieron (...) unas jerarquías de autoridad claramente articuladas. La precisión de nuestra obediencia quedó probada de modo conveniente, y a la voluntad casi ilimitada de mostrarnos dignos de las esperanzas del Führer le fue lícito entregarse al desenfreno.”
Por esas mismas razones ahora nos es lícito inferir que todos esos mecanismos empleados por el uribismo (maniobras parlamentarias y mediáticas, argucias, leguleyadas, amenazas y denuestos) obedecen al acomodamiento de una mafia politiquera y corrupta establecida en el llamado Centro Democrático, que ha sabido aprovecharse de la ya amplia acogida que tiene entre los sectores populares y las clases medias, una mentalidad, supuestamente astuta, heredera de las viejas reglas y consignas paisas de carácter logrero y oportunista, y que pudieramos sitetizar en la tan socorrida frase :
"Consiga plata mijo, consígala honradamente, y si no puede, consiga plata mijo"
Este tipo de lemas e instrucciones lograron imponerse fijándose como "valores" axiológicos y conductuales; como perspectivas de comportamiento sagaz de las personas, ante la ausencia de una ética ciudadana que no logró nunca establecerse entre amplios sectores populares en Colombia.
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